Pembahasan Tentang Tauhid,Islam,Muhammad dan Al-Quran

Umat Islam, adalah agama besar dunia yang disampaikan oleh Nabi Muhammad SAW di Arab pada abad ke-7 Masehi. Nama Arab islām, secara harfiah disebut “penyerahan”. Menerangi gagasan keagamaan fundamental Islam bahwa orang beriman (yang disebut seorang Muslim, dari partikel aktif islām) berarti menerima penyerahan dengan kehendak Allah. Allah dipandang sebagai satu-satunya Tuhan  pencipta, penopang, dan pemulih dunia. Kehendak Allah, yang harus ditundukkan manusia, diketahui melalui kitab suci, Al-Qur'an, yang diwahyukan Allah kepada utusannya,yaitu  Muhammad.

Mempertahankan penekanannya pada monoteisme tanpa kompromi dan kepatuhan yang ketat terhadap praktik-praktik keagamaan esensial tertentu, agama yang diajarkan oleh Muhammad kepada sekelompok kecil pengikut menyebar dengan cepat melalui Timur Tengah ke Afrika, Eropa, anak benua India, Semenanjung Melayu, dan Cina.

Dalam doktrinnya, hanya agama Islam yang menekankan akan arti agama tauhid, yaitu bahwa Tuhan itu hanya satu, tidak beranak dan diperanakan, tidak ada yang setara dengannya. Hal ini menunjukan bahwa konsep Ketuhanan didalam Islam menekankan keagungan akan sosok Tuhan yang sebenarnya yang wajib di sembah oleh manusia.

Warisan Nabi Muhammad

Keterikatan kuat pada prinsip-prinsip wahyu Al-Qur'an dan konten sosial-ekonomi yang mencolok dari praktik keagamaan Islam memperkuat ikatan iman ini. Pada 622 M, ketika Nabi bermigrasi ke Madinah, khotbahnya segera diterima, dan negara-Islam muncul.

Selama periode awal ini, Islam memperoleh etos khasnya sebagai agama yang menyatukan dalam dirinya baik aspek spiritual dan temporal kehidupan dan berusaha untuk mengatur tidak hanya hubungan individu dengan Tuhan (melalui hati nurani) tetapi hubungan manusia dalam lingkungan sosial juga.

Dalam satu abad setelah kematian Nabi pada tahun 632 M, mereka telah membawa sebagian besar dunia dari Spanyol melintasi Asia Tengah ke India di bawah kekaisaran Muslim Arab yang baru.

Esensial Islam dalam komunitas umat beragama dan diskriminasi resminya terhadap para pengikut agama lain memenangkan banyak konversi.

Orang-orang Yahudi dan Kristen diberi status khusus sebagai komunitas yang memiliki kitab suci dan disebut “umat Kitab” (ahl al-kitāb) dan, karenanya, diberi otonomi agama. Namun, mereka diharuskan membayar pajak per kapita yang disebut jizyah, yang bertentangan dengan kaum pagan, yang diharuskan untuk menerima Islam atau mati.

Islam diperkenalkan ke Indonesia pada abad ke-14, hampir tidak memiliki waktu untuk mengkonsolidasikan dirinya di sana secara politis sebelum wilayah tersebut berada di bawah hegemoni Belanda.

Dengan hilangnya kekuatan politik selama periode kolonialisme Barat pada abad ke-19 dan ke-20, konsep komunitas Islam (ummah), bukannya melemah, menjadi lebih kuat.

Hukum dan Pemikiran Islam

Al-Qur'an (secara harfiah, "membaca" atau "bacaan") dianggap sebagai kata, atau ucapan, kata Allah yang disampaikan kepada Muhammad oleh malaikat Jibril. Dibagi menjadi 114 surat (bab) yang panjangnya tidak sama, itu adalah sumber fundamental pengajaran Islam.

Sunnah ("jalan yang dilalui dengan baik") digunakan oleh orang Arab pra-Islam untuk menunjukkan kesukuan atau hukum adat mereka. Dalam Islam itu berarti contoh Nabi  yaitu, kata-kata dan perbuatannya yang dicatat dalam kompilasi yang dikenal sebagai Hadits (dalam bahasa Arab, Ḥadīth: secara harfiah, “laporkan”; kumpulan ucapan yang dikaitkan dengan Nabi).

Dari abad ke-3 AH ijmāʿ telah menjadi prinsip stabilitas dalam berpikir; titik-titik di mana konsensus dicapai dalam praktik dianggap tertutup dan pertanyaan lebih lanjut substansial dari mereka dilarang.

Pada abad ke-2 AH ijtihād digantikan oleh qiyās (penalaran dengan analogi yang ketat), prosedur deduksi formal berdasarkan teks-teks Al-Qur'an dan Hadits.

Ajaran Al-Qur'an

Doktrin tentang Tuhan dalam Al-Qur'an sangat monoteistik: Tuhan itu satu dan unik; dia tidak memiliki pasangan dan tidak setara. Trinitarianisme, kepercayaan Kristen bahwa Allah adalah tiga pribadi dalam satu substansi, ditolak dengan penuh semangat. Orang-orang Muslim percaya bahwa tidak ada perantara antara Tuhan dan ciptaan yang ia wujudkan dengan perintahnya, “Jadilah.” Meskipun kehadirannya diyakini ada di mana-mana, ia tidak menjelma dalam apa pun.

Untuk nasib yang kuat tetapi tidak dapat ditahan ini, Al-Qur'an menggantikan Tuhan yang kuat namun penuh belas kasihan dan penyayang. Al-Quran melakukan monoteisme tanpa kompromi dengan menolak segala bentuk penyembahan berhala dan melenyapkan semua dewa dan dewa yang disembah oleh orang-orang Arab di tempat-tempat suci mereka (ḥarams), yang paling menonjol di antaranya adalah tempat suci Kaʿbah di Mekah sendiri.

Penciptaan Jagad Raya

Untuk membuktikan keesaan Allah, Al-Qur'an sering menekankan pada desain dan ketertiban di alam semesta. Tidak ada celah atau dislokasi di alam. Karena itu, alam semesta dipandang sebagai otonom, dalam arti bahwa segala sesuatu memiliki hukum perilaku yang melekat, tetapi bukan sebagai otokratis, karena pola perilaku telah dianugerahkan oleh Allah dan sangat terbatas. "Segala sesuatu telah diciptakan oleh kita sesuai dengan ukuran." Meskipun demikian setiap makhluk terbatas dan "diukur" dan karenanya bergantung pada Allah, hanya Allah, yang memerintah tanpa tertandingi di surga dan di bumi, tidak terbatas, mandiri, dan mandiri.

Mahluk Hidup

Menurut Al-Qur'an, Tuhan menciptakan dua spesies makhluk yang tampaknya paralel, manusia dan jin, yang satu dari tanah liat dan yang lainnya dari api. Akan tetapi, tentang jin, Al-Qur'an hanya mengatakan sedikit, meskipun tersirat bahwa jin diberkahi dengan alasan dan tanggung jawab tetapi lebih rentan terhadap kejahatan daripada manusia.

Al-Qur'an dengan demikian menegaskan kembali bahwa semua alam telah dibuat tunduk kepada manusia, yang dipandang sebagai wakil bupati Allah di bumi; tidak ada dalam semua ciptaan yang dibuat tanpa tujuan, dan manusia itu sendiri tidak diciptakan “dalam olahraga” melainkan diciptakan dengan tujuan melayani dan mematuhi kehendak Tuhan.

Dengan demikian, dipandang sebagai dosa utama umat manusia, karena, dengan tidak mengakui dalam diri mereka sendiri keterbatasan ciptaan mereka, mereka menjadi bersalah karena menganggap diri mereka bermitra dengan Allah (syirik: mengasosiasikan satu makhluk dengan Sang Pencipta) dan melanggar tauhid. Iman yang benar (īmān), dengan demikian, terdiri dari kepercayaan pada Kesatuan Ilahi yang tak bernoda dan islām (penyerahan) pada seseorang yang tunduk kepada Kehendak Ilahi.

Iblis, dosa, dan pertobatan umat manusia

Menurut ajaran Al-Qur'an, makhluk yang menjadi Setan (Shayṭān atau Iblīs) sebelumnya telah menduduki stasiun tinggi tetapi jatuh dari rahmat ilahi karena tindakan ketidaktaatannya dalam menolak menghormati Adam ketika ia diperintahkan untuk melakukannya.

Para utusan Tuhan, sepanjang sejarah, telah memanggil manusia kembali kepada Tuhan. Namun tidak semua orang menerima kebenaran; banyak dari mereka telah menolaknya dan menjadi orang-orang kafir (kafir, kuffar jamak; secara harfiah, "menyembunyikan" —i.e., berkah Tuhan), dan, ketika seseorang menjadi begitu keras kepala, hatinya disegel oleh Tuhan.

Kehadiran Nabi

Sebagai pembenaran kebenaran misi utusan Tuhan, Allah sering memberi mereka mukjizat: Abraham diselamatkan dari api, Nuh dari Air Bah, dan Musa dari firaun. Yesus bukan hanya dilahirkan dari Perawan Maria, tetapi Allah juga menyelamatkannya dari penyaliban di tangan orang-orang Yahudi. Keyakinan bahwa utusan Tuhan pada akhirnya dibenarkan dan diselamatkan adalah bagian integral dari doktrin Al-Qur'an.

Menurut tradisi awal, wahyu Nabi terjadi dalam kondisi trance ketika kesadaran normalnya berubah. Keadaan ini disertai dengan keringat berat. Al-Qur'an sendiri menjelaskan bahwa wahyu membawa perasaan yang luar biasa: "Jika kita harus menurunkan Al-Qur'an ini di gunung, Anda akan melihatnya terbelah karena takut akan Tuhan."

Ingat agama yang benar hanyalah Islam untuk sekarang hingga akhir zaman,, jangan sampai kalian salah memilih agama karena kehendak doktrin sesat belaka.

Lokasi:

Share :